柳州奇石：世界之最

1996年，台湾石友组团前往合山红水河畔旅游采石

1993年，自发形成的马鞍山奇石地摊市场一角

柳州奇石馆

柳州奇石之所以在国内外能产生较大影响，主要在于当地所产石种丰富、品质较好、产量较大，而且价格也相对比较低廉。柳州人充分利用当地丰富的奇石资源，对自己选定的每一块精美奇石的观赏要素，有一种独到的见解和判断，并根据每一件石玩精品都达到了“形、色、纹、质、座、名”在整体上的协调统一，具有特定的主题、意境或捉摸不定的美感，体现了很高的文化品位。

摩尔石

当代柳州赏石文化之所以能在国内外产生一定影响，还在于柳州人在近三四十年的赏石实践中，在学习和继承我国优秀传统赏石理论的同时，又根据地方资源情况和自身的体会，提出了一系列新赏石审美原则，初步形成了自己的赏石观或理论框架。

夕岚似火 | 大化石

在柳州箭盘山奇石园八桂奇石馆大门外挂有一幅对联，联云：

奇石贵天然，虚实肥瘦皆无价；精品在人为，形色纹质自有情。

横批是：石我交融。

这就是柳州人赏石观的基本总结和概括。其中，上联不仅指出了对赏石对象的基本要求，更委婉地批评了自宋代苏轼、米芾以来历代赏石大家一味片面强调“皱、瘦、透、漏”的局限性；下联则进一步指出精品的发现还靠人为（不是人工），一切天然奇石都具备的形色纹质四大观赏要素，通过造化的奇妙组合，都会向人们表达特定的信息和情感。至于横批更是言简意赅，一语道出了赏石活动的真谛：只有以人为本才能达到“石我交融”的最高境界。柳州奇石按形成与分布的环境来分可分别为七大族群：山石（如英石、千层石类）、水石（如卵石、水冲石类）、土石（如太湖石、黑石类）、洞石（如钟乳石、晶簇类）、岩石（如石胆彩霞石类）、化石、混成石族等，计约19个大类。按其观赏特性尤其是形、色、纹、质的异同划分，计约100来个石种（或亚种）。当前国内已知的观赏石种大抵可归入九大族群约24米（种和亚种数不详、尚待普查认定）；柳州除“风石”（如风砺石、戈壁石类）和“陨石”两大族群约45个大类尚未发现外，其余几乎都有出产。按石种类别和种（亚种）计，柳州一带所产奇石当占全国奇石总数的一半以上。

花开时节 | 三江彩

天佑 | 彩陶石

昭君出塞 | 来宾石胆石

传承 | 来宾纹石

大湾石｜吴海松

柳州石玩在表现样式方面基本上继承了我国历代室内赏石艺术的全部精华。有的还有所发展。盆景式（类山水盆景）、供奉式（传统供石）、雕塑类（象形石类）、悬挂式（挂壁石类）、自然式、屏风式、镶嵌式和便携式等八大基本表现形式，在柳州都得到了广泛的应用，有的做法还对国内外一些地方产生了一定的示范、推广作用。当然，柳州人自身也从参与国内外的广泛交流中吸取了十分宝贵的营养，从而促进了当地这一室内赏石艺术的一步完善和提高。柳州是正在逐步成为超越地域乃至国界的限制多种赏石文化与理想大交流、大聚汇的场所。

螳螂捕蝉｜内蒙古戈壁石组合

瓜趣｜新疆戈壁石组合

老人｜乌江石

茅屋 | 大湾石

凤舞 | 梨皮石

福临门 | 大化摩尔石