徽州四雕：木雕艺术的瑰宝

木雕形成于元末明初，鼎盛于明中叶至清中叶。徽商致富后都想建造美观舒适的大宅，但当时朝廷规定，民宅不得超过三间五架，徽商不敢逾制，遂在内部木装修上做文章，木雕艺术因此应运而生。

徽州木雕，实际上是一种文人木雕。由于它扎根于异常丰富的传统文化土壤之 中，是儒学思想渗透的结晶，所以形成了独特的艺术风格，它最主要的艺术特色是：木雕作品的题材以人物为主，所表达的也多为儒家文化，通常出现的内容有孝道、忍让、中庸、崇礼、恩荣、 宗义、冠礼、读书、及第、诗教、耕织等。再例如琴棋书画题材，在徽州木雕中也居多，它体现了中国是“礼仪之邦” 的思想。另外，姻缘和合题材也属儒教宗法伦理道德的范畴，此类内容有“百年好合”、“门当户对”、“子孙满堂”等。徽州木雕中还有一个重要选题，那就是文学戏曲典故人物，“八仙过海”、“文王访贤”、“大禹治水”、“柳毅传书”等， 无不是儒学精神的体现。正因为徽州木雕表达的题材是人物为主，故多采用留底浮雕艺术手法。

徽州木雕的创作风格古拙而朴实， 造型浑圆结实，刀法简练挺拔，人物形象比较夸张。至清代，雕刻风格趋向慎密、繁复而精巧，以追求精细完美为时尚， 似有过分雕琢之閚，雕刻力度感已明显收到削弱，渐失明代粗放刚劲的气势。在雕刻手法上，明代只有浅浮雕、深浮雕、 圆雕、及至清代，又增加了凹雕、浅刻、 多层雕、还出现了透雕，最为常见的当属多层雕，有的甚至有七、八层之多。画面边框的处理常常打破单一的方框模式，以八宝奇珍或花卉叶蔓等各种装饰纹样组合，具有极佳的立体视觉美感，木雕的画面一般没有多少空白。

徽州木雕的制作流程包括取料、放样、打粗坯、打中坯、打细坯、打磨、揩油上漆等环节，传统工具主要有小斧头、硬木锤、凿、雕刀、钢丝锯、磨石、 砂布等。徽州木雕从不一味追求雕刻木材的名贵性，不拘一格用木材，徽州木雕的原材料，有“阳春白雪”的柏、檀、樟、 榧、楠，也有“下里巴人”的松、杉、榆、 柳、槐、杨，它们不分彼此，不论高低贵贱，都可走进徽州木雕的创作天地里，这在其他木雕流派中极为少见。

徽州木雕的另一个特色是大多不须油漆，以显示木质的天然纹理之美，它与粉墙黛瓦的徽派建筑，共同形成了独具特色的徽文化。有些徽州木雕即使用油漆，色彩也十分单纯，一般只用红、黑及金色。这样的色彩处理，更显示出木雕的大器感。

徽州木雕的载体，出现在家具中主要是木床花板及橱门等。由于徽州木雕属于建筑大类旧时古家具的书籍中很少介绍这种木雕流派，随着近年来古董家具收藏热的兴起，徽州木雕中的雕刻家具收到人们的青睐，并成为古董家具行业的一个重要项目，其潜在价值日渐显露，并形成一个收藏热点。

（来源：歙县文化旅游体育局）